말씀QT

*말씀
정한 기간에 이 부림일을 지키게 하였으니 이는 유다인 모르드개와 왕후 에스더가 명령한 바와 유다인이 금식하며 부르짖은 것으로 말미암아 자기와 자기 자손을 위하여 정한 바가 있음이더라 (에9:31)
*요약
12월 13일은 하만의 음모로 유다 백성이 말살되는 날이었으나 반대로 유다 사람을 대적하는 사람들을 진멸하게 된 날이 되었습니다. 그 일로 14,15일을 부림절로 지키게 됩니다.
*나눔
유다 백성들이 슬픔이 변하여 기쁨이 되고 애통이 변하여 길한 날이 될 수 있었던 이유는 금식하며 여호와께 부르짖었기 때문입니다. 살아계신 하나님이시며 푸른 초장과 쉴만한 물가로 인도하시는 분임을 기억합니다. 죽음에서 다시 생명을 얻은 부림절의 기쁨은  예수그리스도로 하여금 부활의 기쁨을 기억하게 됩니다.
전염병의 불안함과 경제의 어려움에 내 생각을 내려놓게 하시고 선하게 인도하실 주님만을 바라보게 하소서  참된 기쁨은 오직 예수 그리스도의 복음 안에서 누릴 수 있음을 깨닫게 하소서

*말씀
왕후 에스더가 대답하여 이르되 왕이여 내가 만일 왕의 목전에서 은혜를 입었으며 왕이 좋게 여기시면 내 소청대로 내 생명을 내게 주시고 내 요구대로 내 민족을 내게 주소서 (에7:3)

*요약
에스더는 금식 3일 후 죽을 각오로 왕 앞으로 나아갔습니다. 다행히 왕은 에스더를 받아 주었고, 소원을 들어 주겠다고 합니다.
돈과 권력을 움켜 준 하만은 50규빗의 장대를 세워 모르드개를 죽이고자 하였으나 결국 그 장대에 본인이 처형을 당하고 맙니다.
인물별로 정리했습니다.
1. 에스더: 삼촌 모르드개와 함께 유다의 구원을 위해 금식하고 왕께 간청을 드립니다. 이후에 지혜롭게 대처하며, 하나님의 때를 기다리는 모습을 보게 됩니다.
2. 모르드개: 성문 밖에서 금식하며, 계속해서 유다 민족의 구원을 위해 기도합니다. 죽게 되는 상황에서 극적인 반적으로 왕의 호의를 받게 됩니다.
3. 하만: 왕의 인정에 돈과 권력을 갖게 되어, 모르드개와 유다 민족을 죽이고자 했지만 결국 교만으로 그 덫에 본인이 죽게 되고 맙니다.
4. 아하스에로 왕: 여전히 에스더를 귀히 여깁니다. 잠이 오지 않아 궁중 일기를 읽는 중에 모르드개의 업적을 알고 그를 치하하게 됩니다.

*  나눔
유다 백성들은 두려움에 떨고 있었을 것입니다. 그들이 할 수 있는 일은 오직 기도뿐이었을 것입니다. 하나님은 에스더와 모르드개라는 인물을 통해 유다 민족의 구원을 다시 성취하게 됩니다. 이 모든 것은 금식하며 기도로 시작하였고, 왕이 아니라 오직 하나님께 긍휼과 자비를 구하였기 때문입니다.
에스더는 왕에게 바로 간청했어도 되었을 텐데 두 번씩이나 잔치를 열자고 합니다. 하나님의 때가 있음을 알기 때문입니다. 기도하는 사람은 침묵하며, 하나님이 일하시도록 기다리는 사람임을 깨닫습니다. 조급한 마음과 불안함이 아니라 선하게 인도하실 주님만을 의지하며 기도하는 것입니다.
코로나 백신의 소식은 어둡기만 합니다. 앞으로 8개월 이상은 지금처럼 살아야 한다는 안타까운 뉴스를 들었습니다. 우리가 의지할 분은 오직 하나님뿐이시며, 하나님의 뜻을 구하는 것이 지금 나와 우리가 해야 될 일이 아닐까 생각하며 기도하겠습니다.

*말씀
당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서 나도 나의 시녀와 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리이다 하니라 (에4:16)
*요약
아하수에로 왕 때 와스디 왕비는 폐위되고 미모의 에스더가 왕후가 됩니다. 에스더 삼촌  모르드개는 왕을 암살하고자 음모하는 자들을 고발하여 왕의 목숨을 구합니다. 그리고 하만이 유다 백성을 몰살하고자 할 때 모르드개는 에스더를  통해 왕께 나아가기를 구합니다.
*나눔
왕께 신임을 얻은 하만은 유다 말살 정책으로  유다 백성들을 착취하고 죽이고자 했습니다. 그때 하나님은 에스더와 모르드개를 통해 또다시 유다 민족의 구원을 이루어갑니다. 와스디가 왕을 거절한 것, 수많은 처녀 중에 에스더가 왕후가 된 것, 왕을 암살하고자 했던 음모자를 찾은 것 모두가 여호와의 인도하심이 아닐까 생각됩니다. 동일한 시대에 느헤미야도 성전이 무너졌다는 소식을 들었을 때 애통하며 금식하였고, 하만의 유다 민족 말살 조서를 공포할 때 모르드게 또한 베 옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 통곡하며 금식하는 모습에서 진정한 리더십을 보게 됩니다.  하만을 볼 것이 아니라 절망과 고통 가운데 응답하시는 주님을 바라봅니다. 전염병을 두려워할 것이 아니라 그로 인해 주님의 백성들이 하나님과 멀어지지는 않을까 걱정됩니다. 에스더가 죽으면 죽겠다는 각오로 순종했던 모습이 오늘 나와 우리에게도 동일하게 요구하시지 않을까 생각됩니다. 나의 유익을 위해서 만족하며 사는 것이 아니라 주님과 지체들을 위한 희생이 요구되는 시점이 아닐까 생각됩니다.

*말씀
또 네가 선지자를 세워 예루살렘에서 너를 들어 선전하기를 유다에 왕이 있다 하게 하였으니 지금 이 말이 왕에게 들릴지라 그런즉 너는 이제 오라 함께 의논하자 하였기로 (느6:7)
내가 사람을 보내어 그에게 이르기를 네가 말한 바 이런 일은 없는 일이요 네 마음에서 지어낸 것이라 하였나니 (느6:8)

*요약
성벽이 완공될 즘 다시 나타난 도비야와 산발랏은 느헤미야를 죽이고자 음모합니다. 그뿐만 아니라 왕이 되려고 한다는 소문을 퍼뜨려 온갖 공갈과 협박을 합니다. 게다가 예언자 스마야를 매수하여 죽이려까지 했으나 느헤미야는 굴복하지 않고 마침내 성전을 완공하게 됩니다.

*나눔
거짓 뉴스로 많은 사람들을 현혹하여 진실과 사실을 왜곡하게 만듭니다. 느헤미야에게도 수차례 음모와 협박이 있었지만 그는 영적으로 깨어 있었기 때문에 올바른 판단과 지혜로 이겨냈음을 봅니다. 그리스도인들이 세상의 논리와 법을 중시하며 살아가고 있지는 않은지, 하나님이 인도하실 비전과 사명을 망각하고 눈앞에 이익과 편의를 위해 살고 있지는 않은지 회개합니다. 어려운 시기에 의지할 것은 오직 하나님뿐입니다. 말씀 중에 보면 느헤미야는 기도와 하나님의 감동으로 사역을 진행합니다. 내 삶 가운데 하나님의 감동이 역사하기를 소망합니다.

* 말씀
너희는 마음을 강하게 하며 담대히 하고 앗수르 왕과 그를 따르는 온 무리로 말미암아 두려워하지 말며 놀라지 말라 우리와 함께 하시는 이가 그와 함께 하는 자보다 크니
그와 함께 하는 자는 육신의 팔이요 우리와 함께 하시는 이는 우리의 하나님 여호와시라 반드시 우리를 도우시고 우리를 대신하여 싸우시리라 하매 백성이 유다 왕 히스기야의 말로 말미암아 안심하니라(역대하 32장 7~8)

* 요약
히스기야 왕은 아직 남아있는 우상들과 신당을 유다 땅에서 제거하는 일을 계속하였고, 번제와 화목제로 매일 감사와 찬양의 제사를 올려 드렸습니다.
여호와 보시기에 좋았고, 히스기야 왕은 모든 일에 성공을 이루게 됩니다. 마침 앗수르 산헤립 왕이 예루살렘을 포위하여 식량 공급을 차단하는 일이 발생됩니다.
그리고 산헤립 왕은 예루살렘에 있는 백성들에게 이와 같이 말합니다. “히스기야는 신당과 제단을 헐고 오직 한 단에서만 경배하였고, 여호와가 구원해 줄 것이라고 말하지만 굶주림과 갈등으로 죽게 하려고 너희를 속이고 있다”
산헤립은 백성뿐 아니라 여호와를 조롱하고 모욕하였으며, 백성들을 분열시키도록 만들었습니다. 이후 히스기야의 기도로 천사를 통해 여호와께서 앗수르 군대를 치셨습니다.

*나눔
하나님을 의지하고 따르지만 여전히 마음을 분열하게 만들고, 하나님을 인정하기보다는 나의 경험과 지식을 의지하게 만드는 것이 오늘 산헤립이 했던 방식과 동일하다는 생각을 하게 됩니다.
이때 기도를 들으시고, 응답하신 하나님을 신뢰합니다. 회사에서 새로운 프로젝트를 갈 수 있는 기회가 있어서 지원을 하였지만, 내 미래에 대한 불안함으로 지원한 것은 아닐까라는 생각이 듭니다.
그동안 하나님의 인도하심을 위해 기도했던 것과는 다르게 결과를 통보받고부터는 평안하지 못합니다. 식량 공급이 끊긴 불안함 속에서 백성들은 우왕좌왕하게 되고, 분열이 일어나는 것과 비슷한 상황인 것 같습니다.

*말씀
그런즉 너희 조상들 같이 목을 곧게 하지 말고 여호와께 돌아와 영원히 거룩하게 하신 전에 들어가서 너희 하나님 여호와를 섬겨 그의 진노가 너희에게서 떠나게 하라 (대하30:8)
*요약
아하스 왕 때 신당과 우상을 섬기고 뿔뿔이 흩어져 있는 유다 백성을 히스기야 왕은 다시 성전을 회복하고 유월절을 지키자고 백성들을 설득합니다. 다시 여호와께로 돌아오는 것만이 오직 길임을 선포합니다. 그러나 대부분은 조롱하였고 그중 일부는 회개하고 다시 여호와께로 돌아왔습니다.
*나눔
히스기야 왕은 오직 여호와께 돌아오는 것만이 살길이라고 간절하게 호소를 합니다. 특히 일부 지파들이 성결하지 못한 채 유월절 양을 먹었을 때, 여호와의 진노가 임하지 않도록 히스기야는 간절히 용서를 구하였습니다. 그때 기도를 들으시고 여호와는 벌하지 않았습니다.
나는 복음 앞에서 조롱하거나 방관하고 있는지, 순종하고 있는지 그리고 날마다 기도로 하나님의 은혜와 자비를 구하고 있는지를 돌이켜 보게 됩니다.
코로나로 뿔뿔이 흩어져 스스로가 믿음을 지켜야만 하는 상황 가운데, 히스기야가 다시 백성을 불러 모아 유월절을 지킨 것처럼, 모두가 예배의 자리에서 찬양받기를 원하실 것입니다. 속히 그 시간들이 오기를 기도하겠습니다.

*말씀

하나님의 묵시를 밝히 아는 스가랴가 사는 날에 하나님을 찾았고 그가 여호와를 찾을 동안에는 하나님이 형통하게 하셨더라 (대하26:5)

그가 강성하여지매 그의 마음이 교만하여 악을 행하여 그의 하나님 여호와께 범죄하되 곧 여호와의 성전에 들어가서 향단에 분향하려 한지라 (대하26:16)

*요약
블레셋과 암몬, 이집트까지 세력을 넓혀 간 유다의 10대 왕 웃시야는 여호와 앞에 옳은 일로 축복해 주었습니다. 경제나 군사로 부강하였으나 들어가지 말아야 할 성소에 들어감으로 이마에 문둥병이 생겼고 궁전에서 쫓겨납니다.

*나눔
아무리 두려울 것 없고, 강하다 할지라도 하나님의 절대 주권 아래에 아무 소용이 없다는 것을 깨닫습니다. 반대로 너무 미약하고 부족하나 능력의 하나님이 채우시고 축복해 주시면 놀라운 일들을 경험하게 된다는 사실도 깨닫게 됩니다.
단, 중요한 포인트는 교만한 마음을 버리고 순전한 마음으로 여호와를 갈망하고 순종하는 길만이 방법입니다. 조그마한 해충이 나뭇잎을 갉아먹으면 결국 나무가 죽는 것 같이 작은 죄가 쌓여 넘지 말아야 할 선을 넘어 버리게 됩니다. 오늘도 겸손한 마음으로 주님의 얼굴을 구합니다.

*말씀
하나님이 우리와 함께 하사 우리의 머리가 되시고 그의 제사장들도 우리와 함께 하여 전쟁의 나팔을 불어 너희를 공격하느니라 이스라엘 자손들아 너희 조상들의 하나님 여호와와 싸우지 말라 너희가 형통하지 못하리라 (대하13:12)

*요약
아비야는 이전 르호보암과는 달랐습니다. 북이스라엘 여로보암보다 적은 군대였으나 과감하게 경고를 합니다. 여호와를 배반하고 제사장을 쫓아내고 금송아지를 만들어 우상을 섬겼기 때문에 여호와는 당신들과 함께 하지 않을 것이라고 말합니다.
이후 열세한 아비야의 군대지만 여호와께서 승리를 가져다주었습니다.

*나눔
여호와를 의지하면 전쟁에서 승리하는 패턴은 특별하지는 않았지만 스마라밈 산에서 담대하게 선포했던 아비야의 모습에 감동을 받습니다. 그들의 잘못을 상세히 지적하고 우리를 대적하는 것은 여호와를 대적하는 것이라고 전쟁을 만류해보기도 합니다.
옳지 않은 것들, 하나님 앞에 합당하지 않은 것들, 선하지 않은 것들 앞에, 나는 과연 담대하게 이야기를 할 수 있을까 생각해 보았습니다. 그러나 여전히 나 자신의 유익만을 구하며 살고 있었고, 나에게 해가 되지 않는다면 관여하지 않으려고 했던것 같습니다. 아비야처럼 누군가는 잘못을 이야기해주어야 하는데 말이죠 오늘 말씀을 묵상하면서 선하지 않은 것들을 깨닫고 말할 수 있는 용기를 갖도록 기도하겠습니다.

*말씀
르호보암이 악을 행하였으니 이는 그가 여호와를 구하는 마음을 굳게 하지 아니함이었더라(역대하12:14)

*요약
솔로몬의 자녀 양육도 실패와 다름없습니다. 이방 암몬 사람 나아마의 아들 르호보암은 솔로몬이 죽은 후 왕위를 물려받습니다. 그러나 백성들의 청원에서 솔로몬을 섬기던 노인들의 조언을 따르지 않고 친구들의 의견을 따르면서 이스라엘이 둘로 나누어지는 잘못된 결과를 선택하였습니다. 게다가 우상을 세우고 백성을 미혹하는 죄를 짓게 됩니다.
르호보암의 고집과 불신앙의 행동으로 이스라엘은 하나님 앞에 범죄 하게 됩니다.

*나눔
오늘 말씀에서 가정 환경이 얼마나 중요한가를 깨닫습니다. 이방 여인이었던 나아마는 남편 솔로몬과 자녀 르호보암에게 이방 종교의 영향을 크게 주지 않았을까 결과론적으로 되짚어 보게 됩니다. 하나님의 말씀을 따르지 않고 제멋대로 행동했던 어리석은 르호보암으로 하여금 모든 이스라엘 백성들이 우상을 섬기게 되는 죄를 짓게 만들었기 때문입니다.
2007년에 처음 발의된 차별 금지 법안은 폐기와 발의가 계속되고 있었는데, 2013년 김한길 의원을 비롯한 보수 기독교계의 압력으로 철회되었던 기록이 있습니다. 바른 신앙관과 가치관으로 자녀의 양육이 필요함을 깨닫습니다. 하나님이 통치하는 나라가 되기를, 위정자들을 위해 기도하는 하루가 되겠습니다.

*말씀
그러나 나의 하나님 여호와여 주의 종의 기도와 간구를 돌아보시며 주의 종이 주 앞에서 부르짖는 것과 비는 기도를 들으시옵소서 (대하6:19)
*요약
솔로몬은 모리아 산에 최상의 나무와 금을 이용하여 정확한 규격에 맞추어 성전을 지었습니다.
그리고 언약궤를 지성소에 안치하고 여호와께 모든 백성들이 경배하였을 때 여호와의 영광이 임하였습니다. 솔로몬의 기도는 이 성전을 향하여 기도하거든 범죄 한 백성을 용서하시고, 질병과 재앙으로 고통을 깨닫고 기도로 간구하면 그들을 사하여 주실 것을 기도합니다.
*나눔
성전에 의미를 깨닫게 됩니다. 많은 교회들을 건물로만 인식했던 저에게 다시금 하나님이 임재가 있는 곳, 거룩한 영이 임하는 곳임을 깨닫게 됩니다.
무엇보다 솔로몬의 기도는 성전의 의미를 더해주고 있습니다. 백성들이 “이 성전을 향해 기도하면”이라는 문장이 반복되면서 간절한 솔로몬의 기도를 기억해봅니다. 어려운 이때에 하나님의 영이 성전에 가득하여 그곳을 향해 기도하는 분들이 응답받는 삶이 되기를 솔로몬과 같이 기도하겠습니다.